Escritoras y Pensadoras Europeas

María De La Concepción Gimeno De Flaquer (1850 - 1919)

por Marina Bianchi

María De La Concepción Gimeno De Flaquer

María de la Concepción Pilar Loreto Laura Rufina Gimeno y Gil nace en Alcañiz, en la provincia de Teruel, el 11 de diciembre de 1850. Estudia en Zaragoza, publicando su primer artículo "A los impugnadores del bello sexo" en 1869, en la revista "El trovador del Ebro". Con veinte años se va a Madrid, donde logra acceder a los círculos literarios y empieza a colaborar con "El Argos". En la tertulia de De la Torre, conoce a Carolina Coronado y a Juan Valera, colaborando con éste en la redacción de la revista "La mujer", en 1871. En 1972 funda en Barcelona "La ilustración de la mujer", cuyo propósito declarado es la defensa de su sexo. Los artículos remarcan constantemente la necesidad de una educación femenina que iguale la masculina.
Al mismo tiempo Concepción se dedica a escribir ensayos y novelas: en 1873 publica "Victorina o heroísmo del corazón", a la que siguen "El doctor alemán" en 1880, "La mujer española" en 1877, y "La mujer juzgada por una mujer" en 1882, colaborando además con "El correo de la moda" en los años de su estancia en Cataluña y luego hasta 1886. En 1879 se casa con el periodista Francisco de Paula Flaquer y Fraise, director de la revista cubana "La aurora" y de "El álbum ibero-americano" de Madrid.
Tras diversas estancias en Francia y Portugal, en 1883 el matrimonio se muda a México, donde Concepción funda y dirige "El álbum de la mujer". A través de la revista, innovadora en el contexto mexicano de la época, la escritora instruye a las lectoras y da a conocer en el país los nombres de muchos autores españoles y sus obras. Concepción actúa de intermediaria cultural entre España y América, esfuerzo que se ve premiado con el reconocimiento de los gobiernos de México y de Venezuela y con un homenaje del Centro Catalán de La Habana.
Tras siete años de estancia en México la periodista vuelve a Madrid y se hace cargo de la dirección de "El álbum ibero-americano". Gimeno sigue promocionando el intercambio cultural entre el viejo continente y el nuevo: ahora difunde en España las costumbres, la literatura y la historia mexicanas, conocidas y estudiadas en los años anteriores. Por supuesto, como para la revista fundada en Hispanoamérica, el propósito declarado es la educación del público femenino. Diversamente de lo que la crítica ha estado creyendo hasta ahora, Concepción no figurará como directora hasta el final de la publicación: su nombre aparecerá en la portada bajo esta definición sólo desde 1890 hasta 1892. A partir de enero del año siguiente la frase "Directora: Concepción Gimeno de Flaquer" desaparece, y desde del número del 22 de junio de 1900 hasta el final de la edición leemos: "Director: Francisco de Paula Flaquer".
El mismo año de la vuelta a España se publica "Mujeres. Vidas paralelas", una recopilación de artículos ya aparecidos en las revistas y reunidos aquí en un ensayo. Concepción organiza además tertulias literarias, a las que asiste Juan Valera otra vez. Éste le ofrece la posibilidad de dar un ciclo de conferencias en el Ateneo Científico y Literario de Madrid, entre 1890 y 1903. Gimeno seguirá hablando frente al público de los problemas de las mujeres y de su papel en la sociedad y en la historia, tanto en España como en el extranjero, hasta 1908. Mientras tanto en 1906 se le otorga el cargo de Presidenta de la Unión Ibero-Americana.
En 1909 se publica la novela corta "Una Eva moderna", última obra de la autora. Dos años después, Concepción se va a Buenos Aires para un ciclo de conferencias. Tras un viaje por América Latina en 1917, Gimeno muere en Madrid, probablemente en 1919.

Obras

NOVELAS:
Victorina o heroísmo del corazón, prólogo di Ramón Ortega y Frías, Madrid, Imp. Asociación del Arte de Imprimir, 1873.
El doctor alemán, Zaragoza, Est. Tip. Calisto Ariño, 1880.
Suplicio de una coqueta, México, Impr. F. Díaz de León, 1885.
Maura, México, novela por entrega publicada en El álbum de la mujer, enero-junio de 1888.
¿Culpa o expiación?, México, Tip. Secretaría de Fomento, 1890a (4ta ed. de Suplicio de una coqueta).
Una Eva moderna, Madrid, El cuento semanal, 1909.

ENSAYOS Y CONFERENCIAS PUBNLICADAS:
La mujer española. Estudios acerca de su educación y sus facultades intelectuales, Madrid, Impr. y Libr. De Miguel Guijarro, 1877.
La mujer juzgada ante el hombre, Zaragoza, Est. Tip. Calisto Ariño, 1882.
La mujer juzgada por una mujer, Barcelona, Tasso, 1882, 3a ed.
Madres de hombres célebres, Ciudad de México, Tip. Escuela Industrial de Huérfanos, 1884.
Civilización de los antiguos pueblos mexicanos. Disertación histórica leída por su autora en el Ateneo de Madrid en la noche del 17 de junio de 1890, Madrid, Imp. De M. P. Montoya, 1890b.
Mujeres de la revolución francesa, Madrid, Tip. de Alfredo Alonso, 1891.
Mujeres. Vidas paralelas, Madrid, Tip. de Alfredo Alonso, (s. a., 1893), 4a ed.
Ventajas de instruir a la mujer y sus aptitudes para instruirse. Disertación en el Ateneo de Madrid en la noche del 6 de mayo de 1895, Madrid, Imp. Francisco G. Pérez, 1896.
En el salón y en el tocador. Vida social. Cortesía. Arte de ser agradable, Madrid, Libr. De Fernando Fe, 1899.
Evangelios de la mujer, Madrid, Libr. Fernando Fe, 1900.
La mujer intelectual, Madrid, Imp. Asilo de Huérfanos, 1901.
El problema feminista. Conferencia pronunciada en el Ateneo de Madrid, Madrid, Imp. Juan Bravo, 1903, 3a ed.
Mujeres de raza latina, Madrid, Imp. Asilo de Huérfanos, 1904, 3a ed.
La Virgen Madre y sus advocaciones, Madrid, Libr. Suc. De Hernando, 1907.
Mujeres de regia estirpe, Madrid, Imp. Adm. "El Álbum Ibero-Americano", 1907, 2a ed.
Iniciativas de la mujer en higiene moral social. Conferencia dada en la Sociedad Española de Higiene, Madrid, Imp. J. Sastre y C., 1908.

TEXTOS EN OBRAS COLECTIVAS:
"Las heroínas catalanas", en Faustina Sáez de Melgar ed., Las españolas, americanas, lusitanas pintadas por sí mismas, Madrid, Imp. Miguel Guijarro, 1873, pp. 232-244.
"La Fidalga (gran dama portuguesa)", en Faustina Sáez de Melgar ed., Las españolas, americanas, lusitanas pintadas por sí mismas, Madrid, Imp. Miguel Guijarro, 1873, pp. 340-347.
"Colombine", en Carmen de Burgos, Divorcio en España, Madrid, M. Romero, 1904, p. 44.

REVISTA CON LAS QUE COLABORA Y FECHAS:
El trovador del Ebro, Zaragoza: n. 18, 7 de noviembre de 1869.
La mujer, Madrid: 24 de julio de 1871.
El Argos, Madrid: 30 de septiembre de 1871.
La familia, Madrid: n. 9, 4 de marzo de 1877.
La madre de familia, Granada: n. IV, 8 de marzo de 1879.
El Parthenon, Barcelona: 15 de marzo de 1880.
El correo de la moda, Madrid: desde el 2 de octubre de 1872 hasta el 2 de diciembre de 1886.
El mundo ilustrado, Barcelona: desde el n. 4 de 1879 hasta el número 192 (n. 96 de la segunda serie) de 1883.
Flores y perlas, Madrid: n. II, 24 de abril de 1884.
La ilustración de la mujer, Barcelona: casi todos los números publicados (1872-1883).
El álbum de la mujer, México: casi todos los números publicados (1883-1890).
El Álbum Ibero-Americano, Madrid: casi todos los números publicados en la segunda época (1890-1909).
El heraldo granadino, Granada: n. 498, 12 de diciembre de 1900.
La Basílica Teresiana, Salamanca: n. 20, 15 de agosto de 1907.

Traducciones

Todavía no se han traducido obras de la escritora a otros idiomas.

Bibliografía Crítica

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Enlaces de interés

Texto Representativo

Gimeno de Flaquer, María de la Concepción, "La madre", El mundo ilustrado, n. 25, 1879.

LA MADRE
¡Madre! Nombre sublime y bendito, tierno cual el suspiro del aura, dulce como la felicidad. Nombre que llevamos escrito en el alma con caracteres indelebles; nombre que no disipa la distancia, que no se pierde en la ventura, que no desaparece en las fuertes conmociones del dolor o del placer.
¡Madre! Palabra mágica, que penetra en todos los corazones, palabra que encierra todo un poema de ternura, sacrificios y amor. Por eso se ha dicho con tanta verdad como elocuencia: «Nada hay en el mundo superior a una mujer como no sea una madre.»
La madre es el faro que nos ilumina en las densas nebulosidades de la vida.
La madre es el eslabón primero de esa interminable cadena, llamada sociedad; el ángel que vela nuestros sueños infantiles, la que recoge nuestro primer aliento, la que absorbe nuestro primer suspiro y la que imprime en nuestros labios el primer beso de amor.
La madre es una brillante perla que se alza sobre el inmundo lodazal de esta vida; un néctar delicioso, una esencia que nos endulza nuestro cáliz de amargura.
La madre cifra toda su ventura en la dicha de sus hijos; la madre corre un tupido velo sobre su pasado, y no tiene más porvenir que el de sus hijos, con los cuales ríe si gozan, y padece dolores acerbos, si los sufren ellos.
La madre ejerce dignamente su augusto sacerdocio; ella desde el momento en que enseña a su hijo a balbucear el nombre de su padre, procura introducir en su alma la semilla del bien y la virtud.
El corazón de la madre es la pira inextinguible del amor, el manantial de los sentimientos elevados, el raudal de la ternura y el foco de las grandes ideas.
¡Sacrificio y abnegación! He aquí sintetizada la historia de la buena madre.
La madre expresa el ideal del amor divino, descendido al corazón de la mujer.
Toda la poesía del hogar está reconcentrada en la madre.
¡Cuán dulces son los acentos de una madre, cuando estos salen de su alma, lira hermosa que parece pulsada por ángeles y serafines!
Al lado de una madre virtuosa se aspira un perfume de santidad que purifica.
La madre es nuestro genio tutelar, nuestro mentor, y el ángel que cierne sus invisibles alas sobre nuestras frentes.
La madre es en la tierra una enviada del cielo, una mensajera del paraíso para elevarnos a él.
La madre es la gran influencia del Universo, porque sobre sus rodillas se forma la sociedad.
Las épocas en que más genios han florecido, han sido las épocas en que han brillado mejores madres.
La importancia de la madre en nuestra vida moral, y en nuestra vida física, es grande, inconmensurable.
No hay misión más elevada para una mujer que la de madre, si la llena cumplidamente.
La aureola de la maternidad es la mejor diadema. No existe vejez para la buena madre: deja de ser bella sin pesar, al ver que su hija comienza a serlo la abnegación de su amor le ofrece más goces por los triunfos de su hija que por los suyos. Una mujer coqueta deja de serlo al estrechar en sus brazos al ser que vive de su vida: se desprende de todas las frivolidades mundanas, y sólo piensa en adornar al ángel que llena completamente su alma.
Una buena madre hace más en provecho de la moral que los libros de los filósofos; pues las ideas que inocula en la mente de su hijo no las olvida éste jamás.
Las lecciones que se reciben en la cuna, son para el hombre la imagen de la madre que se las dio.
El porvenir de las naciones está en las manos de la madre.
La madre es la gran palanca social.
La madre no debe fiar a nadie la educación de sus hijos; y si renuncia a este derecho, faltará a un sagrado deber: la madre no debe separarse nunca de su tierno niño; él es su salvaguardia y su escudo, como ella su amparo, su protección y su sostén.
Ante el sublime espectáculo de una madre acariciando a su hijo retrocede el más atrevido libertino.
¡Qué dulce paz, qué serenidad de alma refleja el semblante de la cariñosa madre que nos presenta el grabado de las páginas 20 y 21, cuadro de Pablo Martín, perteneciente a la bella galería formada por el reputado alemán Hansstängl! En el rostro de la madre a que nos referimos, se ve brillar la satisfacción que todas las madres experimentan al estrechar al hijo de sus entrañas entre sus brazos.
¡Qué alegre sonrisa asoma a sus labios! ¡Cuántas risueñas esperanzas, cuántas bellas ilusiones debían palpitar en la frente de aquella madre que fue el original de este retrato!
No hay ser más ambicioso que una madre: una corona imperial le parece siempre muy poco para su hijo.
El amor maternal es el más puro, el más desinteresado, el más espontáneo, el más perfecto y el más constante de todos los amores.

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